讀《駱駝祥子》有感2000字

讀《駱駝祥子》有感2000字

這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊！

明天會怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。

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《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一。

作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關(guān)懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì)，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。

作品圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關(guān)系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經(jīng)過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。

作品以嚴肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環(huán)境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風格。

你這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦“委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。讀《駱駝祥子》有感2000字

讀《駱駝祥子》有感2000字

今年暑假我讀了《駱駝祥子》這本書，讀了這本書給我很大啟發(fā)。

這本書的大概內(nèi)容是老北京的人力車夫祥子的個人奮斗史，他的所有理想就是扔有一輛自己的車，過自食其力的生活，但這微

的渴望在殘酷的現(xiàn)實面前一步步化為光影，祥子也由一個單純，質(zhì)樸可愛的鄉(xiāng)村農(nóng)民變?yōu)榱顺鞘欣锏囊粋€喪失靈魂的無業(yè)游民。

這本書是老舍先生的代表作，但據(jù)我了解老舍先生是滿族人，現(xiàn)代著名作家，也是“京味”小說的開創(chuàng)者，同時也被北京市人民F授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號，他在抗戰(zhàn)期間從事愛國抗日宣傳工作，早在2年代就發(fā)表了長篇小說《老張的哲學》，之后又寫了《駱駝祥子》《四世同堂》等長篇小說，而我讀的下是影響很大的《駱駝祥子》，其中使我印象最深的是書中的第23節(jié)，敘述了本來單純，質(zhì)樸的祥子隨著心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗史的最后一朵火花，變成了城里的一個喪失靈魂的無業(yè)游民。讀到這里真是讓人遺憾，本來非常樸實的年輕力壯的祥子是最終被黑暗的暴風雨所吞噬了，由此我一路感慨萬千，封建的社會是黑暗的，腐朽的，是吃人，現(xiàn)在的社會是應該掃對舊社會，提倡新社會，反對舊觀念，提倡新觀念，反對舊制度，提倡新制度，作為學生我們應該刻苦學習，奮發(fā)上向上，學好科學文化知識，長大后報效祖國！讓新思想走向全宇宙，全中國，全社會讓我們一起努力，加油吧！

《浮士德》的讀后感《浮士德》是由歐洲文藝復興以來最后一位“在思維能力，熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人”約翰活爾夫?qū)璧滤?/p>

《浮士德》是一篇“無可比擬”的宏篇巨作，在“天堂序曲”中，與《舊約創(chuàng)世記》的說法相反，天主對他所造的人充滿了樂觀的信念，而不是伙為他們是來自塵土且平凡的生物，他肯定睦認為他們即使犯了錯誤，也會在錯誤中悔改，有著不斷進取，永遠向上進取，勇往直前的精神，魔鬼梅菲斯特于是同天主打賭，請求下凡，將浮士德從他的正道上引向怠惰和墮落的道路上來，但天主想念人類可以戰(zhàn)勝欲望，也可以磨礪人類，激發(fā)其不斷努力，所以他讓梅菲斯特作為惡的化身下凡，也與浮士德的美的本性形成對比。

浮士德在書齋里冥思苦想而得不到任何價值的成果，因而在絕望之余準備飲毒自盡，因為復活節(jié)的鐘聲使他放下毒杯，決心重新生活下去，梅菲斯特按照在天堂與天主的賭約，在浮士德發(fā)靈魂作抵押的同時，把他引向五光十色的世界，期待他對一個美好的瞬間發(fā)出贊嘆，而浮士德對自己孜孜不倦的進取心充滿自信，并向魔鬼發(fā)出決不沉湎逸樂，決不茍且偷安，決不停止奮斗的堅決誓言?！陡∈康隆肥且?ldquo;悲劇”的名稱問世的，他與少女格蕾相愛并陷她于苦難與毀滅的愛情悲劇，他追求功名利祿，卻落得與皇帝的弄臣為伍，長久侍奉統(tǒng)治者決非他的志趣所在，他追求發(fā)古典美人海倫的消亡證明美亦不足恃，百歲高齡的他被“憂愁”吹瞎了眼睛，在他的事業(yè)即將實現(xiàn)，他對正在逝去的瞬間贊嘆，因此他倒下了但最后他的靈魂被天使們所帶離魔鬼的手中，被天使們所拯救，浮士德的一生也因此而結(jié)束。

一個封建社會鬧出的悲劇

讀《家》有感暑假期間，我將巴金爺爺?shù)拿都摇吠ㄗx了一遍，產(chǎn)生了很多感想。

《家》主要講的是一個正在資產(chǎn)階級家庭的悲歡離合。無權(quán)勢的只能聽從有權(quán)勢的，但那些追求自由的少年不甘于忍受，于是他們想掙脫，去追求自由。

那些大人的思想總是封建迂腐這也難怪，在那樣一個半殖民半封建的社會里，所以他們信佛信神

結(jié)婚講究門當戶對，所以無情的拆散鴛鴦；人死時迷信請巫師捉鬼，所以強硬要嚇死病人，生子遇喪時占卜出花樣，所發(fā)一手把一個女人推向死亡，這便是一個封建社會鬧出的悲劇。

很慶幸的是我生在一個開明的家庭里，沒有經(jīng)歷過那些事，所以我不能完全體會到那種痛苦，我只能去慢慢地感覺。但是，在現(xiàn)在的社會上還有著一種思想，尤其是老人，相信什么算命先生，算出兇相來，就拿錢問化吉的方法，所謂“方法”，即為斷送被算人的幸福或者是性命，而那些老人還會去感謝那個算命的，真是無藥可救。

書中有句鼓勵人追求幸福的話，我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己陳幸福爭回來！是的，幸福是靠我們自己爭取到的，有進不僅僅憑著緣分，就算緣分來臨但不去爭取的話，你依然會失去幸福，所以“一切隨緣”在當時是沒用的。

跟著時代走的人終于會得到回報。可悲的是做一個落伍者而報撼終身。這是許倩如說的，她是當是為數(shù)不多的女子，他是繼琴后的一位大膽女子，或者可以說她比琴更有膽量，他的女子剪發(fā)的先鋒，這讓我從她身上看到了一個良好品質(zhì)，“奉獻”。許倩如為了使更多女子剪掉頭發(fā)，自己做了表率，當然這會使她的父親母親去世了被人取笑，這是琴所做不到的，琴不想母親被人說閑話，所發(fā)一直沒有剪發(fā)，其實我也會像琴那樣，我不能接受家人為我而痛苦，即使他們同意我剪發(fā)，我會考慮剪發(fā)給我?guī)淼暮蠊?。所以我很為我生在現(xiàn)在感到高興，因為我不會那么糾結(jié)，琴當時應該很糾結(jié)吧！

《家》是激流三部曲的第一部，我不知道還能不能看到《春》《秋》，那時候我又會產(chǎn)生什么樣的感想呢？