名家筆下的“黑色幽默”——讀《格列佛游記》有感

　　暑假是我們放松身心的好時(shí)間。在假期的閑暇時(shí)光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
　　《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級(jí)時(shí)，我就曾通讀過。時(shí)隔三年，當(dāng)我再次拿起這本書時(shí)，它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
　　對于不諳熟英國歷史的我來說，閱讀小人國和大人國時(shí)，并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國，面對這種無論情感、道德，各方面都高于人類的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實(shí)生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類社會(huì)感到無奈與悲哀。
　　慧骃的誠實(shí)、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會(huì)，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學(xué)《三字經(jīng)》中曾說道：“人之初，性本善。”不錯(cuò)，每個(gè)人在稚嫩的孩提時(shí)代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長，當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)后，便似走進(jìn)了一個(gè)無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時(shí)原有的純真。
　　與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無知。
　　耶胡這一形象，將人類的殘暴、陰險(xiǎn)和貪婪赤裸裸地展現(xiàn)了出來。由此我們也不難理解，為什么格列佛最后會(huì)成為一個(gè)憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，畢竟自己的靈魂在如此高尚的美德下熏陶了數(shù)年，驟然回歸世俗，心里怎不會(huì)產(chǎn)生一種鄙夷的情愫？