渴望邂逅

閑暇安靜的時候，喜歡賞讀一幅畫，比如一幅水墨丹青，一幅仕女圖。

倒不是附庸臺灣詩人痖弦的話：“我心目中的女性形象是聞過書香的鼻，吟過唐詩的嘴，看過字畫的眼。”只是相比于文字的考釋和記錄，繪畫更具有直觀性，更能直接地切入人類的情感。我非常喜歡古代的仕女圖，那唇紅一點，紈扇輕掩，欲說還休的溫婉含蓄，以及那長裙飄逸，裊裊娜娜的如煙如水又如云一般的似真似幻，總在記憶里蔓延。

漫步在歷史的長廊，靜觀來往的人流，我竟然那么渴望邂逅美麗的仕女，渴望邂逅那種從內斂的修為和氣質中向外慢慢溢出的知性和淡雅。

仕女畢竟是養(yǎng)在深閨中的女子，我只能給想象涂一抹嫣紅。而能讓沈復將平凡的日子過成詩意，將枯燥的生活變成靈性，且讓林語堂毫不吝嗇地稱為“中國古代最可愛的女子”之一的蕓娘，今生最是讓我心儀許久，渴望邂逅的女子。

紀錄片《跟奈良美智一起旅行》里有一句話：“孤獨和疏離感是他創(chuàng)作的動力。”沈復是孤獨的，他布衣素食，歷經(jīng)貧苦磨難，但他孤獨而不疏離于世，因為他有一個“泥他沽酒拔金釵”仗義賢達的妻子。他與賢妻為伍，草蟲為伴，遠離眾生，以開放的態(tài)度結識日常生活以外的有趣之人，靈魂得到升華，精神得到凈化，使他身處陋室而不覺其陋，置身寒冬如沐春風。

有文化未必有教養(yǎng)，有教養(yǎng)未必有文化，不知蕓娘是否熟讀經(jīng)書，但她絕對是個有教養(yǎng)的人。她與夫君一起欣賞著江南的水木清華，用自己的巧手和情趣創(chuàng)造著平凡生活中的安逸和雅致。面對滿地的石頭，她不煩惱，不抱怨，何不就地取材，壘建一座假山？說做就做，她和沈復開始設計一座假山，古樸別致，一點一點，獨具匠心地測量著幸福的密度。

她愛大自然的風花雪月，她把生活中的寡淡無味過成有滋有味的小情小趣，他們一起精心栽種蘭花、制作盆景,光是菊花如何插瓶才好看,沈復就寫下洋洋數(shù)千字,如果沒有蕓娘，怕是十指不沾陽春水的他,是弄不來這些風雅玩意兒的。

她為茶釀香，將茶葉裹好放在未綻開的荷花中間，讓茶葉吸取雨露精華，待荷花從容綻放后，取出釀茶，聞之垂涎。她看到瓶內插花略顯單調，尋找昆蟲用針刺死，拿細絲線捆著它們系在花草間，讓它們的細肢，抱在花梗上，或踏在綠葉上，這樣栩栩如生的小蟲，添加在花木間煞是好看！

當滿城女子崇尚金銀首飾，她卻尋找著破書殘畫，“終日瑣瑣,不憚煩倦”,這與眾不同的愛好,充分反映了她對文化的渴求和尊重。即便囊中羞澀，她依然與沈復把蕭爽樓的文藝沙龍辦得紅火熱烈。她珍惜每一份人生況味，關注每一段生活雅趣，看重每一天共同行走的腳印，她打開生命之門，把自己從榛莽與泥沼中一路獲取的體驗與思考，置于自然與現(xiàn)實的對接之中，使枯燥的生活產(chǎn)生了理性的意趣，并借托這種意趣，成就丈夫成為近代史上一位杰出的文學家。

數(shù)千年，無數(shù)的紅顏，盛開又凋零，她卻不像古代女子那樣，急速盛放在最美麗的年華，來不及凋零，就已被封存。她的靈魂是有力的，如隨勢而動的水，安然地面對任何的飛升與跌落。她是灰白中的一抹淡紅，在屬于自己的天地里，搖曳著自身嫵媚，明麗著身邊的沈復，她素樸如小草，在不經(jīng)意處洋溢著盎然的生機和無限的柔情……

多想邂逅她——中國民間最可愛的女子，我聽得懂她的輕吟：“爐邊人似月，皓腕凝霜雪”，我看得見她的低眉：“春水碧云天，畫船聽雨眠”……

我要問她——

作為女人，在自己的花期里該怎樣的沉淀才不覺得失意？

作為女人，該以怎樣的妝容豐盈自己才不至于懊悔？

她，一定微笑著，在清爽的晨光中，從夏荷花中心優(yōu)雅地取出茶葉，細致地泡著，香韻尤絕。

《圍城》中說：“比起女人那種輕盈活潑的靈慧妙悟，才學不過是沉淀出來的渣滓。”做女子，不一定才華橫溢，小才微善就好。假如擁有一些“小才”，可不可以溫暖向善，在煙波浩渺中邂逅一段千古絕戀？

那么，請讓我邂逅王維吧。

在所有的詩人當中，我是獨愛王維的。

李白俊逸，杜甫濃郁，艾青的詩優(yōu)美生動深沉，昌耀的詩厚重蒼勁，海子的詩簡潔空靈，超凡脫俗，他們的詩都是優(yōu)秀的，還有戴望舒與徐志摩，他們的詩從厚重的黃歷里走出，走進鐘表的影子，拉長關于滄桑以外的思緒，像一位胡須銀白的睿智老者，以沉思的模樣默默地藏進時間的紋溝，留待人們去尋覓遺落的朝夕。

曾一度迷戀柳永的詩詞，后聽聞他因得罪朝官，專出入名妓花樓，為博得衣食，不吝賜詞以抬高歌妓身價，他本人也樂得漫游名妓之家。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫，他行筆婉約，情景交融，灑脫飄逸，以至于他的去世，竟引發(fā)全城青樓女子相送，令人感嘆。

贊嘆他婉約的詩詞，而他的作為卻是我不敢恭維的。

相比之下，王維的詩成就很高，他的詩意是婉妙的，如女子低首斂眉的舞姿；他的詩也是強大的，如水墨山水的屏風，舉重若輕間，拒絕了浮華與煩亂。不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，蘇東坡贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他的人物、叢竹、山水之畫，嫻靜安逸，淡定從容，《洛陽女兒行》的“曲終而奏雅”，《山居秋螟》中的寧靜虛空，《終南別業(yè)》里的清新怡然……

他的詩詞，他的樂感，他的繪畫，我發(fā)自內心的喜歡，一種來自靈魂的力量，讓我在歷史的天空中一次次地翹首仰望。

常想，倘哪里舉辦王維的詩畫展，再大的風雨，我都去。

那個有著淡淡憂傷的絕世才子，他選擇了怎樣的愛情？年代久遠，陰魂杳渺，我們只能從一些娛記八卦的傳記中，遙想他簡樸浪漫的婚娶。盛唐的太平公主對他的音樂和才情過目不忘，芳心暗動，可她怎么撇得下高貴的身份，在夜闌更深之際，與他攜手月下，對著香煙裊裊的神龕，緩緩的行禮如儀？

張愛玲說：女人要崇拜才快樂！

我崇拜很多人，但對愛情唯一的崇拜是他能有讓我安靜下來的力量，隔著千年的時空，王維讓這樣的力抵達我的心中。

因為沒有花容月貌，我不奢求他的眷顧；因為沒有過人才氣，我不祈求他的垂青。只為求他一轉身的凝視，我寧可不做佛前的一朵青蓮，以最疾的腳步趕路，與他邂逅在子時里，這一天最早也是最晚的時刻，哪怕只是一場無果的暗戀。

是的，暗戀。比如做他身邊的侍女，在他獨坐幽篁中，彈琴復長嘯的夜晚，坐在他的腳邊，素衣，黑發(fā)，干凈的眼神低眉的姿態(tài)，沉寂地呼吸著他的神采詩書間的一縷淡香，很寂寞，很溫柔，也很難過，我細若游絲地，感受著這個男人內心的靜氣與激情。

那么，可不可以，趕在邂逅民間最可愛的女子前面，邂逅他，在后人看不到的地方，將手握到一起？