哲理故事--心中的18洞

身處絕境時(shí)，你心里是否還有追求，是否還有力量去追求？如果是，你會(huì)采用什么樣的辦法讓自己不輕言放棄，堅(jiān)持到底

詹姆斯·納斯美瑟少校夢(mèng)想在高爾夫球技上能夠突飛猛進(jìn)，于是他發(fā)明了一種獨(dú)特的方式以達(dá)到目標(biāo)。在此之前，他的水平和一般在周末才練的人差不多，水準(zhǔn)在中下游之間，94桿左右。這以后的七年間他幾乎沒碰球桿，沒踏進(jìn)球場(chǎng)。

而這七年間，納斯美瑟少校用了令人驚嘆的先進(jìn)技術(shù)來增進(jìn)他的球技——這個(gè)技術(shù)人人都可以效法。運(yùn)用這種方法，在他復(fù)出后第一次踏上高爾夫球場(chǎng)，他就打出了叫人驚訝的74桿！這比他以前打的平均桿數(shù)還低20桿，而他已七年未上場(chǎng)！真是難以置信。

不只如此，他的身體狀況也比七年前好。

納斯美瑟少校的秘密何在？就在于“心像”。

你可知道，少校這七年是在越南的戰(zhàn)俘營(yíng)度過的。七年間，他被關(guān)在一個(gè)只有4尺半高、5尺長(zhǎng)的籠子里。

絕大部分的時(shí)間他都被囚禁著，看不到任何人，沒有人說話，也沒有任何體能活動(dòng)。前幾個(gè)月他什么也沒做，只祈求著趕快脫身。后來他意識(shí)到必須發(fā)現(xiàn)某種方式，使之占據(jù)心靈，不然他會(huì)發(fā)瘋或死掉，于是他學(xué)習(xí)建立“心像”。

在他的心中，他選擇了最喜歡的高爾夫球，開始打起高爾夫球。每天，他在夢(mèng)想中的高爾夫鄉(xiāng)村俱樂部打18洞。他體驗(yàn)了一切，包括細(xì)節(jié)。他看見自己穿了高爾夫球裝，聞到綠樹的芬芳和草的香氣。他體驗(yàn)了不同的天氣狀況——有風(fēng)的春天、昏暗的冬天和陽(yáng)光普照的夏日早晨。在他的想像中，球臺(tái)、草、樹、啼叫的鳥、跳來跳去的松鼠、球場(chǎng)的地形都?xì)v歷在目。

他感覺自己的手握著球桿，練習(xí)各種推桿與揮桿的技巧。他看到球落在修整過的草坪上，跳了幾下，滾到他所選擇的特定點(diǎn)上，一切都在他心中發(fā)生。

而在真正的世界中，他無處可去。所以他在心中一步一步向著小白球走，好像他的身體真的在打高爾夫球一樣。在他心中打完18洞的時(shí)間和現(xiàn)實(shí)中一樣，一個(gè)細(xì)節(jié)也不能省略。他一次也沒有錯(cuò)過揮桿左曲球、右曲球和推桿的機(jī)會(huì)。

一周七天，一天4個(gè)小時(shí)，18個(gè)洞，七年，少了20桿，他打出74桿的成績(jī)。

你知道嗎：

關(guān)于高爾夫的起源地，一般有三種說法。一種說法是起源于荷蘭；一種說法是起源于蘇格蘭；還有一種說法是發(fā)祥于中國(guó)。這三種說法都言之鑿鑿，不過國(guó)際上普遍接受的說法是蘇格蘭起源說。

1、起源地為荷蘭。高爾夫球?yàn)楹商m文“Kolf”的音譯。一千多年以前，放羊的牧童們閑暇時(shí)，經(jīng)常用手里的牧羊棍打擊小石頭。久而久之，他們就經(jīng)常比誰(shuí)擊打得遠(yuǎn)、打得準(zhǔn)，或二者兼而有之。也許這就是高爾夫運(yùn)動(dòng)的雛形。

2、起源地為中國(guó)。早在唐朝就出現(xiàn)了一種叫做“捶丸”的體育活動(dòng)，酷似高爾夫運(yùn)動(dòng)。顧名思義，捶者擊也，丸者球也，并且是擊球入洞。宋元之際，“捶丸”活動(dòng)流行于我國(guó)北方民間，宋代的一張捶丸圖可作為中國(guó)起源說的有力證據(jù)。

3、起源地為蘇格蘭。對(duì)于英國(guó)與高爾夫的淵源，也許大家會(huì)更熟悉。不過，歷史上還是有兩種不同的說法：（1）認(rèn)為是蘇格蘭牧羊人在放羊時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這種妙趣橫生的“擊石入窩”的游戲。（2）據(jù)說15世紀(jì)初，駐守在蘇格蘭北海沿岸的圣安德魯斯城的士兵們，在訓(xùn)練之余，經(jīng)常在草地上進(jìn)行一種擊球入穴的游戲。

哲言哲語(yǔ)：

在很多人看來，詹姆斯·納斯美瑟少校的“心像術(shù)”是一種徒勞無功、不切實(shí)際的幻想，但實(shí)際上，這種心像的建立是需要有追求生存、追求生活、追求理想的力量來支撐的。我們生活的社會(huì)就像困住少校的囚籠，節(jié)奏快得讓人有些時(shí)候喘不過氣來。但繁忙緊張并不可怕，可怕的是我們放棄了追求的信念！